|
Bahá'u'lláhs bortgang
Den
29, maj mindes vi Bahá'u'lláhs bortgang. Han døde kl. ca. 3
om natten og mange steder har man en højtidelighed på det
tidspunkt (kl. 4 efter sommertid)
”Bahá'u'lláhs liv var ved
at ebbe ud. Allerede ni måneder før sin død havde han
udtrykt ønske om at forlade denne verden til sin ældste søn,
'Abdu'l-Bahá.
Den ottende maj 1892 fik
Bahá'u'lláh feber og måtte gå til sengs. Efter nogle dage
faldt feberen igen, og han fik det bedre og kunne stadig
modtage besøg af visse udvalgte venner og familiemedlemmer.
Det blev dog snart klart, at han ikke havde det godt. Han
blev stadig svagere.
Ved solopgang den 29. maj 1892 døde Bahá'u'lláh. Han var da
74 år gammel.
"Hans sjæl havde omsider løftet sine vinger og var fløjet
til sine 'andre riger', riger, 'hvorpå blikkene fra navnenes
folk aldrig var faldet', og til hvilke den 'lysende
jomfru', 'klædt i hvidt', havde budt ham haste, som han selv
havde beskrevet i Lawh-i-Ruya (Tablet of Vision), åbenbaret
nitten år tidligere på hans forløbers fødselsdag."
Bahá'u'lláh blev samme
dag stedt til hvile i et hus, som lå tæt op ad hans Store
Hus i Bahji.
Et halvt århundrede var
forløbet siden denne unge tro havde indledt sin løbebane.
Dens mægtige og mangfoldige fjender havde med alle midler
forsøgt at kvæle den i fødslen.
Den var opstået på trods
af megen modstand og var blevet grundfæstet gennem sine
ledende personligheders tålmodighed og standhaftighed.
De troendes angst for
hvad skæbnen nu skulle bringe forsvandt, da Bahá'u'lláhs
testamente blev læst ni dage efter hans død. Bahá'u'lláh
havde sikret troen mod opdeling og splid gennem sit
testamente, som han kaldte Min Pagts Bog. Denne pagt havde
han nævnt i Kitáb-i-Aqdas, han havde hentydet til den over
for dem, der fik adgang til hans sygeleje lige inden hans
død, og han havde betroet 'Abdu'l-Bahá det forseglede
dokument, som han personligt havde nedskrevet.
Bahá'u'lláhs Pagt og
Testamente er enestående i religionernes historie. Ingen
tidligere manifestation fra Gud har med egen hånd nedskrevet
et testamente, som i et klart og utvetydigt sprog sikrer sin
religion mod opdeling.
Han havde udpeget sin
ældste søn, 'Abdu'l-Bahá Abbas, som sin efterfølger, som
troens leder og dens fuldkomne eksempel. Desuden fik 'Abdu'l-Bahá,
som den eneste, myndighed til at fortolke faderens skrifter.
Ved at udpege 'Abdu'l-Bahá som Pagtens Midtpunkt havde
Bahá'u'lláh for altid sikret sin religion mod opdeling og
splid om fortolkningen af Guds ord. Vi har gennem alle
tidligere religioners historie set, hvorledes hver eneste
religion kort tid efter sin grundlæggers død er blevet delt
op og splittet i stridende grupper, fordi mange hævdede at
besidde evnen til at fortolke profetens ord og
læresætninger.
(Uddrag fra Fra Shiraz
til Akko, af Lise Quistgaard Raben)
[1]God
Passes By s. 221
|